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due to the comprehensive campus renewal at the Israel Museum.

博物馆开放时间

尊敬的各位观众:

目前博物馆正在进行全面的 展馆修复计划 ,这是一个令人兴奋期待的时刻。工程进展过程中,博物馆永久藏品展厅将实行闭馆,届时,我们将在“ Ruth Youth Wing ”、“圣书之龛”和“第二圣殿时期耶路撒冷模型”区为您准备丰富多彩的各类展览、家庭日和特别节目等活动,并邀请您走进“比利罗斯艺术花园” Billy Rose Art Garden欣赏其中的美景。

祝您旅程愉快,感谢您一如既往的参与和支持。


博物馆详情垂询: 02-6708811

[email protected]

博物馆开放时间

周日、周一、周三、周四 上午 10 时至下午 5

周二 下午 4 至下午 9

周五及节假日前一日 上午10时至下午2
周六及节假日 上午10时至下午5 



 圣书之龛

“圣书之龛”始建于1965年,是《死海古卷》的存放和永久展出地,所收藏品包括迄今为止发现的最完整的古卷中的八部以及最具历史意义的希伯来文圣经抄本之一 – 公元10世纪的《阿勒蒲抄本》(Aleppo Codex)。“圣书之龛”的设计者为两位美国建筑师:出生在奥地利的弗雷德里克•基斯勒(Frederick Kiesler)和阿曼德•巴托斯(Armand Bartos),建成后被誉为当代建筑杰作和世界建筑的地标。这也是基斯勒唯一一处永久性作品。“圣书之龛”的设计一方面展示了《死海古卷》的发现过程,另一方面则揭示了古卷内容的喻意。2004年,在洛杉矶 Herta & Paul Amir 和纽约Ds & Rh戈特斯曼基金(Ds & Rh Gottesman Foundation)的赞助下,“圣书之龛” 进行全面修复,并对环境和展示系统进行了升级,以确保为长期保存和展示《古卷》及“龛”中的其它藏品创造最佳条件。阿道夫•罗伊特曼(Adolfo Roitman)博士是“圣书之龛”的负责人和“死海古卷”展馆馆长。

死海古卷

《死海古卷》记述了极为珍贵的公元前3世纪至公元1世纪的古代犹太历史及基督教起源时期的历史背景。古卷内容主要分三大类:圣经、次经和宗派。圣经部分包括约二百多份圣经手抄本,是全世界最早的圣经文本记录;宗派部分涉及各种文学体裁,包括圣经评论、宗教 – 法律文献和礼仪经文;次经文献中收录了之前只有翻译版本或尚不为人所知的作品。

《死海古卷》1947年在朱迪亚沙漠(Judean Desert)的昆兰洞穴中被发现,是世界现存最古老的圣经抄本之一,当属以色列国最重要的文化遗产。《古卷》的发现是古代犹太人历史研究的转折点,让众多珍藏已久的圣经文献重见天日。

学者研究发现,部分《古卷》由古犹太苦修教派(又被大多数学者称为艾赛尼派(Essenes)编写或抄写的。苦修教派与法利赛人(Pharisees)、撒都该人(Sadducees)、早期基督教、撒马利亚会(Samaritans)和坚贞信徒(Zealots)生活在同一时期。从马加比家族的崛起一直到第二神殿被毁(公元前167年 – 公元70年),这些宗派共同构成了以色列的犹太社会。在其它地方编写或抄写的《古卷》也构成了昆兰藏书的一部分。抄写的文字以希伯来文为主,也有少数亚拉姆语和希腊语。古卷主要是羊皮纸,部分是纸莎草纸 – 一些古卷在发现时尚完好无损,但大多数已残破不堪。

多若特基金信息与学习中心

为纪念 Joy Gottesman Ungerleider,多若特基金(Dorot Foundation)、普洛威顿斯(Providence)和罗得岛州(Rhode Island)共同出资成立“多若特基金信息与学习中心”  (Dorot Foundation Information and Study Center), 于2007年向公众开放。中心的设立为博物馆观众、学生及学者们提供了学习“圣书之龛”知识,了解目前正在“龛”中进行的研究及世界各地历史及当前正从事的研究的机会。中心包括围绕“圣书之龛”,分布于博物馆场馆内的几处场所,由一间礼堂、教室、公共学习室及一间电子图书馆组成。并通过互动多媒体课程和其它教育课程提供现场和远程学习机会,使博物馆观众及其他地方的使用者能更好了解“圣书之龛”、《死海古卷》和其它存放于“龛”中的圣经文献。

学习中心有一处可容纳80人的剧场 ,用于举办各类讲座和会议,其中备有向普通观众介绍第二神殿时期犹太民族特点的短片。影片从一位年轻犹太牧师和一位来自《死海古卷》最初发现地昆兰的一位少年的视角出发,通过虚构的人物讲述了当时的历史事件。

第二圣殿时期耶路撒冷模型

公元66年,犹太人发动反对罗马统治的大起义,耶路撒冷城和神殿在战争中被毁,现在,占地近1英亩的模型再现了战前的耶路撒冷,重新描绘出古城的鼎盛时期。当时的耶路撒冷版图面积为历史之最,近445英亩,是今天耶路撒冷古城的两倍多。耶路撒冷模型以1:50的比例建造,以建设古代和现代耶路撒冷城同样的本地石灰岩 - “耶路撒冷石”为主体建材。

为纪念在以色列独立战争中死去的儿子雅各布,“圣地酒店”(Holyland Hotel)的所有人和管理者 Hans Kroch 提议修建第二圣殿时期模型,修建工作由耶路撒冷希伯来大学的 Michael Avi-Yonah 教授主持。1966年,模型首次与公众见面。为重现公元一世纪耶路撒冷城的原貌,修建过程主要依据三方面资源:古代文献,特别是犹太裔罗马人弗莱维厄斯•约瑟夫斯(Flavius Josephus)的作品及《密西拿》(Mishnah)、《塔木德经》(Talmud)和《福音》(Gospels);该地区发掘出的古罗马帝国范围内的其它古城;及耶路撒冷城的考古发现。

模型建造期间可利用的考古资料有限,不过,建好后,专家学者在耶路撒冷有了新的考古发现,不仅进一步加深了对古城的了解,也为后来模型迁至以色列博物馆时进行的修复和翻新提供了更多的资料。未来对模型的修复工作还将继续,不过,主要目的并不在于证明考古发现的准确性,而是重现与《死海古卷》的编写处于同一重要历史时期的耶路撒冷城的规模、建筑与风土特征。

模型于2006年迁至以色列博物馆,与“圣书之龛”(Shrine of the Book)一道,共同向观众展示犹太教和基督教形成初期耶路撒冷的各种风貌。


 

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